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北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長(zhǎng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家
《中國(guó)旅游報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專欄作家
東西一條街,南北兩排房,62戶人家,150口人。這就是袁家村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前的樣子,一個(gè)破敗荒蕪的空村。
2014年袁家村被評(píng)為中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村,2016年成為4A級(jí)景區(qū),十年間,在袁家村開店做生意的人增加至800多人,吸納周邊3000人就業(yè),帶動(dòng)村周邊2-3萬(wàn)人的收入增加。2017年袁家村接待游客達(dá)500萬(wàn)人次,可計(jì)算財(cái)政收入3.8億元,村民人均純收入在十萬(wàn)以上。袁家村已成為中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的奇跡和鄉(xiāng)村振興的標(biāo)桿。
袁家村:從“空心村”到中國(guó)最美鄉(xiāng)村:鄉(xiāng)村旅游的奇跡
每年有90萬(wàn)個(gè)自然村消失,城市化進(jìn)程加快,農(nóng)村成為許多城市居民的回憶,郭占武把袁家村從一個(gè)即將消失的空村變成中國(guó)最美麗的村。這個(gè)奇跡是因?yàn)橛袃蓚€(gè)創(chuàng)新:
首先,袁家村經(jīng)過(guò)十年的努力,創(chuàng)造了鄉(xiāng)村旅游和特色小鎮(zhèn)的典范。袁家村以關(guān)中民俗學(xué)和農(nóng)村生活為核心內(nèi)容,打造關(guān)中印象體驗(yàn)景區(qū),形成村景合一、三產(chǎn)融合的鄉(xiāng)村旅游商業(yè)模式。并逐步建成基礎(chǔ)設(shè)施完備、服務(wù)功能齊全的,既有田園風(fēng)光、又有鄉(xiāng)愁民俗的宜業(yè)宜居、開放多元的特色小鎮(zhèn) 。
二是解決了長(zhǎng)期以來(lái)困擾各級(jí)政府和廣大農(nóng)民的三農(nóng)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)近40年的土地承包責(zé)任制實(shí)施,袁家村在農(nóng)民自愿意愿的基礎(chǔ)上,以工業(yè)化,合作社的形式組織農(nóng)民,在完全市場(chǎng)化的條件下,沒(méi)有強(qiáng)制下令。 三農(nóng)問(wèn)題由農(nóng)民獨(dú)立解決,走上了共同繁榮和農(nóng)村復(fù)興的道路。解決了長(zhǎng)期困擾各級(jí)政府和農(nóng)民的三農(nóng)問(wèn)題。今天的關(guān)中風(fēng)景名勝區(qū)的感受是郭占武與元村村民、文盲、半文盲村民一起工作。景區(qū)最成功的是保留了關(guān)中民俗的原貌,盡可能恢復(fù)鄉(xiāng)村生活的景象,用最原始的材料和結(jié)構(gòu)活化周圍的建筑。
袁家村:從“空心村”到中國(guó)最美鄉(xiāng)村——鄉(xiāng)村旅游引發(fā)的奇跡
美麗鄉(xiāng)村三部曲
第一步,鄉(xiāng)村旅游,留住鄉(xiāng)愁。
以關(guān)中傳統(tǒng)老建筑、老作坊、老物件等物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所代表的關(guān)中民俗文化為內(nèi)涵,以鄉(xiāng)村生活、農(nóng)家樂(lè)、關(guān)中小吃和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與經(jīng)營(yíng)為特征,建設(shè)關(guān)中印象體驗(yàn)地村景一體的體驗(yàn)式旅游景區(qū),初步滿足了都市居民周末一日游的需求,也解決了村民就業(yè)和收入問(wèn)題。
第二步,創(chuàng)意文化,休閑度假。
它的特點(diǎn)是新的商業(yè)形式,如藝術(shù)畫廊,書店,咖啡館,創(chuàng)意工作室和文創(chuàng)青年和時(shí)尚達(dá)人參與投資和管理。它增加和豐富了景區(qū)的商業(yè)項(xiàng)目和服務(wù)功能,進(jìn)一步滿足了城市居民的休閑文化。消費(fèi)需求和吸收更多農(nóng)民的就業(yè)和參與。漸漸實(shí)現(xiàn)了太陽(yáng)下的袁家村在月光下向袁家村的轉(zhuǎn)變。
第三步,特色小鎮(zhèn),美麗鄉(xiāng)村。
以更多資本和人才進(jìn)入,帶來(lái)更多要素和資源,全面擴(kuò)大、充實(shí)和提升袁家村景區(qū)為特征。形成完善的基礎(chǔ)設(shè)施,完善的服務(wù)功能,匯聚各類人才,發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè),既享受時(shí)尚生活,又有現(xiàn)代氣息和鄉(xiāng)愁民俗,適合居住在特色小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村。充分滿足人們對(duì)高品質(zhì)生活的向往和追求。
袁家村:從“空心村”到中國(guó)最美鄉(xiāng)村——鄉(xiāng)村旅游引發(fā)的奇跡
轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)城出省
袁家村在發(fā)展過(guò)程中面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)的問(wèn)題,周圍有許多模仿。郭占武大膽嘗試突破和超越。鄉(xiāng)村旅游向鄉(xiāng)村度假轉(zhuǎn)變,除進(jìn)城外。袁家村的入城是一個(gè)重大的創(chuàng)舉。把袁家村的小吃搬到西安區(qū),由村民投資西安高端商業(yè)綜合體,現(xiàn)在他們已經(jīng)完成了其中的四個(gè),并且非常成功。從設(shè)計(jì)布局上看是創(chuàng)新的,而且效果很好。未來(lái),我們要開十幾家店,每家收入3000萬(wàn)元,10家收入3億元以上。這是一個(gè)非常好的地位,與資本市場(chǎng)的聯(lián)系。
袁家村不是遷往其他省份,而是要成為當(dāng)?shù)氐脑掖濉R揽看蠖紩?huì)風(fēng)景區(qū)創(chuàng)造區(qū)域民俗文化體驗(yàn)風(fēng)景區(qū),袁家村只是一個(gè)民俗概念。
袁家村:從“空心村”到中國(guó)最美鄉(xiāng)村——鄉(xiāng)村旅游引發(fā)的奇跡
一個(gè)品牌兩個(gè)產(chǎn)業(yè)
一個(gè)品牌:袁家村品牌來(lái)源于“三農(nóng)”,是以三農(nóng)為內(nèi)涵的“農(nóng)業(yè)”品牌。它是袁家村的根源和根源。它旨在發(fā)展三農(nóng)并服務(wù)三農(nóng)。其產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè),農(nóng)村和農(nóng)民密切相關(guān),是解決三農(nóng)問(wèn)題的探索者和創(chuàng)新者。
兩大產(chǎn)業(yè):以民俗文化和創(chuàng)意文化為核心的個(gè)性化、高端旅游文化產(chǎn)品。在全國(guó)一些中心城市建設(shè)一個(gè)袁家村民俗體驗(yàn)景區(qū),或一小時(shí)車程,達(dá)到袁家村的城市標(biāo)準(zhǔn)。然而,這個(gè)景區(qū)并不是要把袁家村搬出去,而是要挖掘當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),建設(shè)一個(gè)具有地方特色的小城鎮(zhèn)。
袁家村模式的啟發(fā)
袁家村的產(chǎn)業(yè)路徑如下:1、鄉(xiāng)村旅游:構(gòu)建農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺(tái)的低成本;2、市場(chǎng)定位:尋找、支持和培育優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,向工業(yè)化發(fā)展。3,逆向發(fā)展:三產(chǎn)帶二產(chǎn)促一產(chǎn),三產(chǎn)融合發(fā)展。4、品牌效應(yīng),旅游創(chuàng)品牌,品牌帶產(chǎn)品,產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化。
同時(shí),袁家村在發(fā)展過(guò)程中也面臨著種種問(wèn)題。袁家村三產(chǎn)強(qiáng)、二產(chǎn)弱、一產(chǎn)少;品牌強(qiáng)、產(chǎn)品弱、市場(chǎng)小。袁家村的口號(hào)“農(nóng)民捍衛(wèi)食品安全”。由于農(nóng)民的科學(xué)知識(shí)有限,袁家村強(qiáng)調(diào)的是,按照舊的生產(chǎn)工藝,傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,而不是補(bǔ)充。
袁家村模式的啟發(fā):1.特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)一定是由市場(chǎng)決定的,市場(chǎng)的需求絕對(duì)不是我們想象出來(lái)的;2.特色小鎮(zhèn)也不是一天建成的,我們一定要慢下來(lái),慢下來(lái)才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能解決問(wèn)題;3.特色小鎮(zhèn)包括鄉(xiāng)村旅游,一定要生活化,越生活化越真實(shí),我們現(xiàn)在看到的很多民俗太假了,假了對(duì)城市人就沒(méi)有吸引力了;4.創(chuàng)新,袁家村的模式是無(wú)法復(fù)制的。