國內(nèi)旅游市場上，人們將目光轉(zhuǎn)向能夠提供舒適、悠閑、靜謐環(huán)境和滿足人們個性化、生態(tài)化、休閑化的度假旅游，然后進行了度假村景觀設計。環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展近幾年國內(nèi)一些她方的度假村由于在設計方面存在一些不足，其建設和經(jīng)營給當?shù)丨h(huán)境造成了一定的負面影響，不利于當?shù)亟?jīng)濟、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展及旅游資源的持續(xù)利用。

　　這些負面影響主要包括:(1)度假村的建設，需要大量的資源，并會產(chǎn)生大量的廢棄物，這些問題如果處理不當，無疑會對周圍環(huán)境造成破壞，不利于所屬地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。(2)度假村的建設需要占用大童土地。如果當?shù)氐幕牡刭Y源不足，則可能會出現(xiàn)擠占農(nóng)業(yè)耕地的情況，從而給當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成不良影響。(3)度假村面積往往較大，為了方便游客到達不同的目的地，就要依賴機動車。而普通機動車會對度假村的環(huán)境造成空氣污染和噪聲污染，嚴重破壞良好的休閑度假氛圍。(4)一些度假村往往并未脫離城市景觀設計案，不能滿足人們遠離塵囂、貼近自然、緩解工作壓力、得到全面放松的要求。借鑒國際上一些度假地的成功經(jīng)驗，"生態(tài)度假村"能夠有效地保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，達到人與自然和諧相處的目的。

　　"農(nóng)業(yè)生態(tài)度假村"生態(tài)度假村堅持以農(nóng)業(yè)生態(tài)特色為主題，具有可持續(xù)發(fā)展的良好前景。例如將島嶼非農(nóng)用地改造成理想的休閑度假場所:度假村的東側(cè)為一片候鳥過往和棲息的溫地，空氣清新，環(huán)境宜人，為住在度假村的游客們親近自然、觀賞野生鳥類和植物提供了便利。為了給度假村營造一個帶有濃厚農(nóng)業(yè)生態(tài)特色的環(huán)境氛圍，使那些為了逃避都市喧囂而來此度假的旅游者們享受到田園牧歌式的生活，通常引人"農(nóng)業(yè)美學"的概念。農(nóng)業(yè)美學作為農(nóng)業(yè)與美學的完美結合體，是農(nóng)業(yè)的藝術化。

　　其設計者堅持以農(nóng)業(yè)生態(tài)特色為主的原則，在設計中利用一條穿行于度假村的道路，將度假村分成兩個區(qū)域。小路北面的區(qū)域是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)，主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，包括豬圈、牛欄、羊圈、能源中心和歐式牧場。小路南面的區(qū)域是度假區(qū)。為旅游者提供的住宿設施主要坐落在本區(qū)域的西部。東部則是農(nóng)田，包括農(nóng)場、回收中心、小鎮(zhèn)、旅館、別墅區(qū)、停車場、馬場、水景和植物公園。旅游度假者主要在此活動。在這里，他們能夠隨心所欲地觀賞到田里莊稼，欣賞農(nóng)作物的顏色、體味其氣味。不同作物的顏色和氣味，代替了花卉草木，成為景觀的主體，構成了美麗的大地藝術。

　　此外，谷物在指間滑過的感覺，風吹過時莊稼發(fā)出的聲音和嘗嘗它們的味道，都是農(nóng)業(yè)美學帶給游客與普通景觀不同的感受，使旅游者在享受視覺美感之余，還能夠得到聽覺、味覺、嗅覺和觸覺上的滿足。堅持以自然風光為主線回歸自然、欣賞自然風光是當今旅游的主流趨勢。設計者利用度假區(qū)最東端現(xiàn)有的一個大水渠，進行人工水渠的挖掘。這個人工水渠采取自由的形式，從東端的大水渠開始，一直綿延到西端形成人工湖，湖的中央設置一個小島。每個小半島的中央設置服務用房;組與組之間用橋連接.形成一個體系。整個別墅區(qū)借鑒中國古典園林手法，采取大量回路，種植大量草木，使得此區(qū)域內(nèi)所有單體互不干擾，居住者可以有更多的私人空間，既能夠看到美麗的水景，又不會被別人影響。

　　如同古代莊園緊挨著小溪布置一樣，這些親水的別墅與水渠及其周圍的樹木構成了美麗的田園風光，形成了良好的氛圍。利用在挖掘水渠過程中產(chǎn)生的土方，在度假區(qū)的中心構筑兩座5一IOm高的山丘，既避免了因?qū)⑦@些土方向度假村輸出可能對周邊環(huán)境造成的污染，又通過在度假村內(nèi)自行處理這些土方，增添了一處景色，收到良好的觀賞效果。水渠沿其北側(cè)緩緩流淌，形成山水呼應的美景。為了放大限度地與自然環(huán)境相融合，設計者將這兩座山丘設計成為一座以各種植物為主要景觀的山林型植物公園。從山腳下看，兩座山丘仿佛是一幅由不同顏色和不同層次的植物繪制的美妙圖畫，置身其中，則會給人遠衡塵囂、棲身山林的感覺。

　　在這種樹林密布、"不見天日"的環(huán)境中，飲水休息，暢談觀景，形成一種完美的氛圍，使人們仿佛回到了士大夫時代或騎士時代，這種返璞歸真的感覺，是在任何普通度假村中不可能體會得到的。兩座山丘上種植的樹木是如此之多，以至于穿過它們的道路被山上伸出的樹冠完全遮擋，形成了一條條曲徑通幽的林間小路。小路通往山丘東面不遠處農(nóng)場的原料加I幾區(qū)，那可以作為農(nóng)產(chǎn)品展示和銷售的場所，猶如阿拉伯大巴扎，美麗、熱鬧、富于生活氣息。這些正是穿行于現(xiàn)代都市的人們最缺乏也是最向往的。

　　堅持以生態(tài)技術為主要手段生態(tài)技術包括高技術和低技術，后者又常被稱作傳統(tǒng)技術。在此度假村的設計者努力運用這兩種生態(tài)技術使度假村具有可持續(xù)性。在房屋建造尤其是農(nóng)業(yè)用房的建造上，設計者更多地采用低技術，即傳統(tǒng)民居的木結構建造方法，以木頭為結構骨架，以土坯為填充維護材料，土墻內(nèi)部使用密織的柳條加固泥土。將屋面傾.斜以利排水，將網(wǎng)狀劈裂的棕擱樹枝條綁扎固定在上，然后用茂密的棕擱樹葉覆蓋其上，并用鉤子層層固定。鑒于當?shù)厝说慕?jīng)驗，此屋頂防水保溫效果可以滿足使用要求。

　　所采用的土坯、棕桐枝葉等建筑材料皆為環(huán)保材料，并易于獲取，價格低廉，從而對周圍的環(huán)境不會造成較大影響。從能源上講，我們主要使用一些高技術能源，如太陽能、風能及生物能(如沼氣)作為生態(tài)能源。整個度假村是以農(nóng)業(yè)為主體的，所以產(chǎn)生生物能(如沼氣)的資源相當充足，成為支撐整個區(qū)域的主要能源，對于石油的節(jié)省和有害氣體排放量的減少也相當可觀?？梢姡眠@些生態(tài)能源，不但可以減少對外界能源的索取，還可以減少對周圍環(huán)境污染物的排放。區(qū)域內(nèi)禁止通機動車入內(nèi)，度假者在人口處換乘電瓶車或空氣壓縮車前往目的地。

　　在度假區(qū)東北側(cè)的大水渠邊設有養(yǎng)馬場，為喜歡騎馬的人提供馬匹，既沒有污染，又符合以農(nóng)業(yè)為主題的代步工具。這些交通工具，不但可以解決交通污染的問題，還可以為度假村內(nèi)的道路營造成浪漫的鄉(xiāng)間氛圍，體現(xiàn)出度假的真正意義。度假村充分利用農(nóng)業(yè)生態(tài)技術，種植各種糧食、蔬菜、水果等，以滿足旅游者對綠色食品的需求，并減少因區(qū)域功能轉(zhuǎn)變或人員增加而對當?shù)厣鐓^(qū)食品供給的壓力。在度假區(qū)的南部，設置了原料加工區(qū)，對度假村里生產(chǎn)的各種糧食作物、蔬菜、水果等做后期處理，并制造奶酪、葡萄酒等高級食品及一些生活品。在生態(tài)度假村內(nèi)部的生產(chǎn)區(qū)里，安排了豬圈、牛欄、羊圈等，作為奶和肉食的供應基地，是度假村自給自足系統(tǒng)得以良好運行的重要組成部分。

　　加強游客與當?shù)厝说幕訂渭兊亩燃僦荒芙o人們提供休息的機會，緩解工作壓力.而要真正滿足人們尤其是都市人的需求，在精神方面的要求就必須采取"游客參與其中"的方法。游客與當?shù)厝说幕?，是一種體驗、嘗試、探索和學習的過程，通過這種過程真正使游客融人生態(tài)度假村中。為游客提供的三處互動場所為:農(nóng)場的原料加工區(qū)、溫室和采摘區(qū)。農(nóng)場的原料加工區(qū)向人們展示如谷物、酒和一些生活用品如陶器、水桶等的制作過程，告訴人們食物是怎樣從最開始到進人餐館的過程;溫室主要供人們參觀了解蔬菜、水果及其附屬品的生長過程;采摘區(qū)則是供人們自行采摘一些食物的地方，使人們通過扮演農(nóng)民的角色，了解作物的采摘過程，達到真正深切體驗不同于都市文明的清新的鄉(xiāng)村文明，凈化心靈，感受自然。綜上所述，生態(tài)度假村不愧為當今都市化社會中人們暫別喧囂、回歸自然、陶冶情操、休養(yǎng)生息的一個理想之所。

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