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北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長(zhǎng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家
《中國(guó)旅游報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專欄作家
10月11日至13日,由中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)、全國(guó)休閑標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)主辦,山西云丘山風(fēng)景區(qū)承辦的“2019臨汾云丘話九古”活動(dòng)召開。在會(huì)上,世界旅游城市聯(lián)合會(huì)專家委員會(huì)首席專家、中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)休閑標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)副主任魏小安發(fā)表了主題演講。他表示,現(xiàn)如今,旅游的形式在變化,旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展,古跡和古物得到了高度的重視,這是一個(gè)歷史性的結(jié)果,代表著國(guó)人終于開始“認(rèn)祖歸宗”。其中,旅游市場(chǎng)的興起是決定性因素,專家推動(dòng)是關(guān)鍵性因素。
魏小安表示,一開始講三古,現(xiàn)在說(shuō)九古,嚴(yán)格地說(shuō)目前是泛古,實(shí)際上有實(shí)體遺存能形成產(chǎn)品,構(gòu)建吸引力,這是物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是不可移動(dòng)的遺產(chǎn)。再深入叫全古,指古事、古史、古名人、古詩(shī)、古詞、古文章,這是歷史傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的獨(dú)特影響,這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是可移動(dòng)的遺產(chǎn),這兩者之間還有融合的狀況。
魏小安指出,數(shù)字九在中國(guó)有著特殊的意義,在傳統(tǒng)的概念里表示“大”,九古首先是作為資源,指代中國(guó)擁有的五千年文明史、三千年建成史;第二是博物館里,地面所存不多,所以自然就需要研究,中國(guó)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)使我們?cè)跉v史上從來(lái)不重視老房子,一個(gè)朝代一把火,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一片光。能夠保存到現(xiàn)在的多半是明清建筑。今天的精神,明天的文物,后天的遺產(chǎn)?,F(xiàn)在還有一些東西沒有完全發(fā)掘出來(lái),比如說(shuō)古道,從陜西到四川,秦十二道,再比如茶馬古道,再比如說(shuō)徽杭古道。現(xiàn)在很多還沒有完全認(rèn)識(shí)到,更談不上挖掘,但是多數(shù)地方基本都挖掘出來(lái)了。
作為產(chǎn)品的價(jià)值,作為衍生物的價(jià)值,也需要研究,一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值首先是歷史價(jià)值,古跡;第二是文化價(jià)值,體驗(yàn);第三是精神價(jià)值,家園。到了這些地方,人們會(huì)有一些感覺。作為衍生價(jià)值則首先是環(huán)境價(jià)值,生態(tài);第二是山水的價(jià)值,擴(kuò)展;第三是農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)值,提高。而從實(shí)體的價(jià)值來(lái)看,資產(chǎn)價(jià)值,老舊;土地價(jià)值,轉(zhuǎn)換;產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),提升。第四個(gè)方面就是市場(chǎng)的價(jià)值,比如說(shuō)云丘山,區(qū)域價(jià)值在提升,市場(chǎng)價(jià)值在聚集,這四個(gè)方面的價(jià)值的認(rèn)識(shí),還有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值,資源和持續(xù)、環(huán)境和優(yōu)化,市場(chǎng)和擴(kuò)充,旅游是全古最好的保護(hù)手段,古北水鎮(zhèn)是一個(gè)特例,魏小安評(píng)價(jià)古北水鎮(zhèn)時(shí)。稱其為山西的格局、河北的建筑、北京的文化元素,再加上浙江的工藝,因此,古北水鎮(zhèn)可以被稱為水鎮(zhèn),但它不僅僅是一個(gè)古鎮(zhèn),它的建成,是拆除了200棟河北和山西的老房子重新搭建而成的,大規(guī)模的遷移不僅是文化的遷移,也是古建筑的遷徙,從而才能做成一流的精品。
魏小安強(qiáng)調(diào),做旅游要把兩個(gè)方面的六個(gè)價(jià)值盡可能地統(tǒng)一起來(lái),所以從發(fā)展的過(guò)程來(lái)看,歷史沿革形成了資源不及破壞留存的資源,積極利用看重資源,開發(fā)彎路重識(shí)資源,單一方式簡(jiǎn)化產(chǎn)品,大拆大建破壞產(chǎn)品,綜合利用豐富產(chǎn)品,品牌塑造創(chuàng)造產(chǎn)品。所以九古一定是多元化的,不能只追求單一的觀光。如果追求單一的觀光,同質(zhì)化的資源太多,比如說(shuō)山西,大院就有60多處,那這些資源都要怎么利用呢?都當(dāng)博物館開,那怎么辦?魏小安建議,一個(gè)院一個(gè)用處,一個(gè)院一個(gè)品牌,這才能盡可能地把大院用起來(lái)。
魏小安指出,現(xiàn)如今,旅游存在的問題是,保留不完整、保護(hù)不到位、模式不成熟、競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化、聯(lián)動(dòng)效應(yīng)差、泛濫華開始、假古董遍地。具體表現(xiàn)就是產(chǎn)品同質(zhì)化,古建筑加上仿古生活,加上商品銷售。經(jīng)營(yíng)單一化,單一主題、單一觀光、單一門票。文化低俗化,少依據(jù),多模仿,惡俗表現(xiàn)。市場(chǎng)惡性化。
魏小安認(rèn)為,文旅融合帶來(lái)的改變是,旅游專家和文化專家的共同語(yǔ)言增加了很多,這是一個(gè)好事。文化到旅游一張紙,旅游到文化一座山,文化專家只要增加一點(diǎn)市場(chǎng)意識(shí),旅游這些事輕而易舉,可是旅游要真把文化做起來(lái),那真是一座山,所以很自然,以資源為基礎(chǔ),以市場(chǎng)為依托,以文化為特色,就需要多元化模式,多元化產(chǎn)品。分層次出,出特色,古城聚集化,古鎮(zhèn)休閑化,古村生活化,古街綜合化,古道特色化。
要做到傳統(tǒng)文化現(xiàn)代解讀,傳統(tǒng)資源現(xiàn)代利用,傳統(tǒng)產(chǎn)品現(xiàn)代市場(chǎng),傳統(tǒng)不和現(xiàn)代穿越溝通,傳統(tǒng)有學(xué)術(shù)研究的意義,但是缺乏市場(chǎng)價(jià)值,溝通了,思路就會(huì)改變,做法也會(huì)變化。利用穩(wěn)定存量,發(fā)展增強(qiáng),以增強(qiáng)拉動(dòng)存量,以發(fā)展調(diào)整結(jié)構(gòu)。少開發(fā),多利用,少花錢,多辦事,辦好事,好辦事。
強(qiáng)化軟開發(fā),適度硬開發(fā)。魏小安指出,現(xiàn)在城市有多少閑置的房子?鄉(xiāng)村有多少閑置的房子?要善于將閑置資源多加利用。一是現(xiàn)有建設(shè)充分利用,二是缺少的項(xiàng)目不足,三是內(nèi)容單薄的項(xiàng)目豐富。軟開發(fā)做好了,可以少走彎路。
通過(guò)政府引導(dǎo),部門支持,企業(yè)運(yùn)作,社會(huì)參與,利益協(xié)調(diào),共同做好旅游。政府包辦模式不可取,替代模式不可用,引導(dǎo)方式雖好,但是效率最慢。部門各吹各的號(hào),基層無(wú)所適從。居民要將短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)追求相結(jié)合,有主體性的保障。企業(yè)要利用好資源,好模式,好運(yùn)作。社會(huì)參與的關(guān)鍵,是文化人所起的作用。
“現(xiàn)在第一步,搶救性的工作要做,第二,要做引導(dǎo)性的工作,搶救后要緊跟適度的修復(fù),第三個(gè)就是拓展性的工作,這就需要在市場(chǎng)上進(jìn)一步的拓展。”魏小安指出,現(xiàn)在人們都強(qiáng)調(diào)要做到古色古香,古色是觀感,古香是體驗(yàn)。旅游景區(qū)要突出主題性,包括文化主題,主題文化。追求異質(zhì)性,例如商氣周莊,智慧同里,生活西塘,財(cái)富南潯。這樣,才能真正做到旅游創(chuàng)新不泛濫。