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北京山合水易機(jī)構(gòu) 董事長(zhǎng)兼總裁
北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長(zhǎng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家
《中國(guó)旅游報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專欄作家
田園綜合體是出現(xiàn)在中共中央2017年一號(hào)文件中的一個(gè)新詞,一個(gè)生于天字第一號(hào)文件的國(guó)家命題、一個(gè)打造詩(shī)意棲居理想地的時(shí)代課題、一個(gè)構(gòu)建城鄉(xiāng)命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)問題。
牢記田園綜合體的六大建設(shè)理念
一是以旅游為先導(dǎo)。
鄉(xiāng)村旅游已成為當(dāng)今世界性的潮流,田園綜合體順應(yīng)這股大潮應(yīng)運(yùn)而生。看似匱乏實(shí)則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源需要匠心獨(dú)運(yùn)的開發(fā)。一段溪流、一座斷橋、一棵古樹、一處老宅、一塊殘碑都有訴說不盡的故事。瑞士有被稱為無煙工業(yè)(手表、軍刀)、無本買賣(金融業(yè))、無中生有(旅游業(yè))的“三無經(jīng)濟(jì)”。旅游本就是一個(gè)無中生有的產(chǎn)業(yè),瑞士在這方面開發(fā)得風(fēng)生水起,值得借鑒。
二是以產(chǎn)業(yè)為核心。
一個(gè)完善的田園綜合體應(yīng)是一個(gè)包含了農(nóng)、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒店、倉(cāng)儲(chǔ)、保鮮、金融、工商、旅游及房地產(chǎn)等行業(yè)的三產(chǎn)融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體。對(duì)農(nóng)民來說,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)和拋家別親的進(jìn)城務(wù)工犧牲太大,在本區(qū)域內(nèi)多元發(fā)展,從多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中獲取收益的模式更為可行。沒有一個(gè)比較高的生活水準(zhǔn),人心必背,沒有產(chǎn)業(yè)支撐的田園綜合體也只能是一副空皮囊。各級(jí)各類現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園、產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)園,應(yīng)適當(dāng)向田園綜合體布局。
三是以文化為靈魂。
文化就是“人化”與“化人”的過程。田園綜合體要把當(dāng)?shù)厥来纬傻娘L(fēng)土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出來,讓人們可以體驗(yàn)農(nóng)耕活動(dòng)和鄉(xiāng)村生活的苦樂與禮儀,以此引導(dǎo)人們重新思考生產(chǎn)與消費(fèi)、城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,從而產(chǎn)生符合自然規(guī)律的自警、自醒行為,在陶冶性情中自?shī)首詷罚砥渲?。缺乏文化?nèi)涵的綜合體是不可持續(xù)的。
四是以交通、物流和通訊等基礎(chǔ)設(shè)施為支撐。
各種基礎(chǔ)設(shè)施是啟動(dòng)田園綜合體的先決條件,而及時(shí)地提供一些關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施又會(huì)對(duì)后續(xù)的發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)的正向外部性。缺乏現(xiàn)代化的交通、通訊、物流、人流、信息流,一個(gè)地方就無法實(shí)現(xiàn)與外部世界的聯(lián)系溝通,鄉(xiāng)村偏僻的地理位置被阻隔世外,就無法與外部更廣闊的地域結(jié)合在一起,形成一個(gè)向外開放的經(jīng)濟(jì)空間。
五是以體驗(yàn)為價(jià)值。
田園綜合體是生產(chǎn)、生活、生態(tài)及生命的綜合體。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的后現(xiàn)代,人們對(duì)“從哪里來”的哲學(xué)命題已經(jīng)無從體悟,田園綜合體通過把農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村作為綠色發(fā)展的代表,讓人們從中感知生命的過程,感受生命的意義,并從中感悟生命的價(jià)值,分享生命的喜悅。
六是以鄉(xiāng)村復(fù)興再造為目標(biāo)。
在工業(yè)化和城市化的初始階段,農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村與國(guó)家和社會(huì)的落后往往緊密聯(lián)系在一起,城市化和工業(yè)化的過程就是鄉(xiāng)村年輕人大量流出的過程和老齡化的過程、放棄耕作的過程和農(nóng)業(yè)衰退的過程,以及鄉(xiāng)村社會(huì)功能退化的過程。田園綜合體是鄉(xiāng)與城的結(jié)合、農(nóng)與工的結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、生產(chǎn)與生活的結(jié)合,以鄉(xiāng)村復(fù)興和再造為目標(biāo),通過吸引各種資源與凝聚人心,給那些日漸蕭條的鄉(xiāng)村注入新的活力,重新激活價(jià)值、信仰、靈感和認(rèn)同的歸屬。
把握田園綜合體建設(shè)的五大核心要素
一是景觀吸引區(qū)。
可以是自然景觀,也可以是有特色的人造景觀。
二是“三養(yǎng)”集聚區(qū)。
即養(yǎng)神、養(yǎng)生和養(yǎng)老的聚集區(qū),讓暫居的養(yǎng)神者恢復(fù)精神和體力,讓久駐的養(yǎng)生者頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)和預(yù)防疾病,讓常住的養(yǎng)老者享受鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光,頤養(yǎng)天年。
三是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。
這是有別于鄉(xiāng)村特色小鎮(zhèn)與城市社區(qū)最顯著的標(biāo)志。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)的意義不單單是為了提供安全、放心的生態(tài)綠色食物和獲取相應(yīng)的收入。農(nóng)業(yè)與自然密切交織在一起。農(nóng)田的維持和管理有利于氣候的穩(wěn)定、儲(chǔ)存雨水、調(diào)節(jié)河川流量并防止洪澇,農(nóng)業(yè)也有利于延續(xù)傳統(tǒng)文化,并形成綠色的空間和景觀。更重要的是,農(nóng)業(yè)支撐著區(qū)域鄉(xiāng)村共同體的活動(dòng),農(nóng)業(yè)活動(dòng)本身“嵌入”到自然和鄉(xiāng)村共同體之中,讓整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)恢復(fù)到其應(yīng)有的狀態(tài)。從生活的角度看,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是“農(nóng)活”,它是人性的綜合。
四是居民生活區(qū)。
居民生活區(qū)應(yīng)該是一個(gè)日常的生活世界,是以面對(duì)面的熟人關(guān)系結(jié)合而成的、充滿活力的鄉(xiāng)村新型現(xiàn)代社區(qū)。環(huán)境打造上,必須克服高樓大廈的城市模本,小橋流水的鄉(xiāng)村圖景在這里應(yīng)充分展現(xiàn)。
五是服務(wù)配套區(qū)。
服務(wù)是田園綜合體的生命線,生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)應(yīng)向?qū)I(yè)化和價(jià)值鏈高端延伸,生活性服務(wù)業(yè)應(yīng)向精細(xì)化和高品質(zhì)轉(zhuǎn)變。讓游客與居民吃住放心,娛樂舒心。在主體架構(gòu)中,核心要素是:田園生產(chǎn)、田園生活、田園景觀。